Трагедия, происходящая сейчас в Израиле, результат одного из самых сложных конфликтов в мировой истории. Что почитать, чтобы хотя бы немного разобраться в этом вопросе? Доступной литературы на русском языке на эту тему не так много, любую из книг можно обвинить в тенденциозности – и все же, обратите внимане на нашу подборку!

 

Особо хотим рекомендовать книгу Аниты Шапира «История Израиля. От истоков сионистского движения до интифады начала XXI века».

 

Судьба самой Аниты удивительна: она родилась в Варшаве в 1940 году. Ей было два с половиной года, когда мать приняла решение вывезла дочь из гетто в католический монастырь. Добрые монахини приняли и воспитали еврейское дитя, а после войны открыли тайну её происхождения. Увы, и мать, и отец маленькой Аниты погибли в гетто. Девочку взяла к себе бездетная еврейская пара. После печально известного погрома в Кельце (1946 год) они приняли решение ехать в Израиль. В 1947 году семья нелегально прибыла в подмандатную Палестину,  где осела в Тель-Авиве. Вскоре после их переезда началась арабо-израильская война, и они едва не погибли во время авианалёта египетских ВВС. Впоследствии Шапира писала, что эти события оказали влияние на её сочувственное отношение к идеям сионизма, но не настолько большое, чтобы не воспринимать его критически.

 

Анита Шапира стала одним из наиболее значимых израильских исследователей национальной истории и культуры. Для новичков эта краткая биография страны - идеальная пропедевтика многогранной истории Израиля. Книга проясняет, в том числе, взгляд арабов на арабо-израильскую войну 1947-49 гг. и  многие другие важные события. Текст доступен, доходчив и чётко структурирован, ни одно событие, ни одна историческая личность не остаются необьясненными.

 

"Современная еврейская история. В 2-х томах" и

"История Израиля. От зарождения сионизма до наших дней. 3-х томах" -

подробные и основательные труды Говарда М. Сакера, профессора университета Вашингтона, об основных этапах истории еврейского народа с начала XVIII в. и жизни евреев в эпоху Просвещения и Французской революции и в период формирования новой Европы - до событий 2005 года, когда Израиль в одностороннем порядке вывел войска из Газы.

Художественные произведения, фоном которых являются исторические события, читаются всегда легче, хотя нужно понимать, что здесь допустимы расхождения между историческими фактами и фантазией автора.

 

Знаменитый роман Леона Юриса «Исход» впервые представил историю сионизма в доступной популярной форме как рассказ про живых людей. В центре повествования - история любви американской медсестры и борца за свободу Израиля, волею судеб оказавшихся в центре самых трагических событий XX века.

 

Роман «Надежда» одного из великих исторических романистов ХХ века Германа Вука - сага о становлении Израиля, с яркими вымышленными персонажами и реальными политическими деятелями. Действие романа разворачивается на широком фоне, от Синая и Иерусалима до Белого дома, с 1948 по 1967 год.

 

На одном дыхании читается ""Эксодус". Одиссея командира" Йорама Канюка:
тысячи евреев, уцелевших в огне Холокоста, пытаются после окончания войны покинуть Европу и добраться до Палестины. Но власти Британского мандата делают все возможное, чтобы им помешать. И тогда в игру вступает подпольная еврейская организация "Алия-Бет", которая нелегально перевозит евреев в Палестину. Эта книга - об одном из главных ее героев Йоси Харэле, переправившем в Палестину более 20 тысяч репатриантов.

 

Ронен Бергман — один из самых авторитетных израильских журналистов, эксперт по спецслужбам. Жутковатое название его книги - «Восстань и убей первым» — цитата из Вавилонского Талмуда: «Если кто идет убить тебя — восстань и убей его первым». Книга Бергмана — про «точечные ликвидации». Поначалу это были прежде всего сбежавшие нацистские преступники — агенты «Моссада» выслеживали и ликвидировали их по всему миру. Бергман открыто восхищается изобретательностью и эффективностью израильских спецслужб — и во время чтения книги трудно не восхищаться вместе с ним.

Именно поэтому особенно тяжелое впечатление производит его конечный вывод: за блестящей тактикой нет стратегии. Израиль и палестинские группировки могут неопределенно долго совершенствовать способы убивать друг друга, и покончить с этим нужно политически.